[12], By the eighteenth century the dyula had become quite powerful in the area and wished to rid themselves of subordination to Senufo chiefs. They could accept jurisdiction of non-Muslim authorities as long as they had the necessary protection and conditions to practice the faith. Au 18ème siècle, Kong devient la capitale du royaume Dioula fondé en 1710 par Sékou Ouattara[13]. En Côte d'Ivoire, toute personne Mandée pratiquant le commerce est nommée Dioula. On the forest's northern fringes, new states emerged, such as Bono and Banda. Le complexe Kong-Bobo-Dioulasso éclate. Despite being illegal, the dyula still practice polygamy, and young people are often encouraged to marry within their own clan. [3], Over time dyula colonies developed a theological rationale for their relations with non-Muslim ruling classes and subjects in what author Nehemia Levtzion dubbed “accommodationist Islam”. » sera au BF : A ye buru dumuni kɛ. Kong est l’un des plus anciens royaumes de l’Afrique de l’ouest situé sur les affluents des deux grands fleuves (Bandama-Comoé) de la Côte d’Ivoire favorisant les courants migratoires de cette région, qui dès le XIème siècle développa un commerce avec le Maghreb[12]. [4] The man credited with formulating this rationale is Sheikh Al-Hajj Salim Suwari, a Soninke cleric from the core Mali area who lived around 1500. Among the paramount Mande political initiatives along trade routes south of Jenne was creation of the dyula state of Gonja by Naba'a in the 16th century. Michelin Mia Dioula - Mohoua driving directions. Côte d’Ivoire: Dabou, la peur est toujours là. Succession struggles divided the kingdom into two parts, with the northern area being controlled by Seku’s brother Famagan who refused to recognize the rule of Seku’s oldest son in the south. CÔTE D'IVOIRE et BURKINA FASO : Cap Lahou, Adow (Quaqua ), Baoulé, Añyi, Dida, Bété, Attié, Dioula, Mossi, Bobo. »[29]. Le Courrier de l'Unesco de mai 1977, nous rappelle que la tradition orale détient une place prédominante dans le patrimoine africain. Les Dioulas vivaient presque exclusivement du commerce. Sékou voulant étendre son pouvoir, convoite la ville de Bobo-Dioulasso située au sud de l'actuel Bukina-Faso où s'établit un lieu privilégié pour le commerce (commerces de la kola, du sel gemme, de chevaux et de l'or) qui représente un « débouché naturel des richesses du Sahara »[14]. Selon les sources, on observe de multiples variantes : Dabakala, Dabakara, Diouala, Dioulas, Diula, Djula, Doula, Duala, Dualas, Dyoula, Dyoulas, Dyoura, Dyulake, Dyulanke, Dyula, Dyulas, Jula, Julas, Juula, Wangara, Wankara[1]. He made hajj to Mecca several times and devoted his intellectual career to developing an understanding of the faith that would assist Muslim minorities in “pagan” lands. En Afrique de l'Ouest — à part les Dioulas — les Wolofs et les Haoussas sont les principaux grands commerçants. By rallying around himself all dyula in the area, Seku Wattara easily defeated local chiefdoms and set up an independent Dyula state in 1710, the first of its kind in West Africa. Donc diverses ethnis et peuples ont été séparés. In this understanding, Muslims must nurture their own learning and piety and thereby furnish good examples to the non-Muslims around them. We are looking for people to join our existing team. In an August 2003 report on Côte d'Ivoire, Human Rights Watch (HRW) indicated that [HRW English version] "[t]he term 'Djoula' or 'Dioula' is actually a Senoufo word for trader [but that] it also refers to a small ethnic group from the northeast" (HRW Aug. 2003; see also AllAfrica 22 Oct. 2002; PANA 30 Mar. L'auteur de cette vaste étude estime que l'élément le plus déterminant de sa recherche émane d'une lettre écrite par l'imam Marhaba appartenant à Karamoko Ouattara, souverain de Kong en 1976, et qui lui a permis de remonter jusqu'au premier Mahama Watara qui fut le conseiller personnel de Solo Mori, l'un des derniers rois de Kong[25]. With time, that difference has eroded, corresponding to the economic fortunes of the groups. As a result, they became closely associated with the tuntigi warriors. Le nom "dioula" couvre plusieurs entités différentes. In this teaching, Suwari followed a strong predilection in Islamic thought for any government, even if non-Muslim or tyrannical, as opposed to none. This was achieved in an uprising led by Seku Wattara (Ouattara), a dyula warrior who claimed descent from the Malinke Keita lineage and who had studied the Quran and engaged in commerce before becoming a warrior. 2001; IRIN 2 May 2005). By the 14th century the Malian empire (c.1230-1600) had reached its apogee, acquiring a considerable reputation for the Islamic rulings of its court and the pilgrimages of several emperors who followed the tradition of Lahilatul Kalabi, the first black prince to make hajj to Mecca. La dernière modification de cette page a été faite le 13 novembre 2020 à 17:38. Longtemps l'apanage des communautés urbaines, à partir de 1950, l'Islam se propage dans les populations rurales agricoles et à partir de cette décennie, la plupart des villages et des voies commerciales du territoire dioula sont dotés de mosquées et la ville de Bobo-Dioulasso qui ne comptait que deux mosquées en 1913, en dénombre 36 en 1956[28]. Alassane Ouattara, in full Alassane Dramane Ouattara, byname Ado, (born January 1, 1942, Dimbokro, Côte d’Ivoire, French West Africa), Ivoirian economist and politician who was elected president of Côte d’Ivoire in 2010. Tout en sachant que ces pays là n’existaient pas autrefois et qu’il y avait l’Empire du Mali. Malheureusement, le Burkina Faso à vu son activité touristique plombée par les difficultés politiques et sécuritaires de voisins tels que la Côte d'Ivoire, le Niger et le Mali. La langue Dioula est la langue commerciale qui s’est imposée en Côte d’Ivoire comme l’un des principaux dialectes voit sa communauté de locuteurs croître de jour en jour. Ce dernier assoit son pouvoir sur l'ensemble de l'espace Gwiriko. Les autorités ne s'y sont pas trompées et les orientations politiques vont dans ce sens. en Côte d’Ivoire : A ka buru domu. En Côte d’Ivoire le groupe Malinké autrement dit Dioula s’est établi au nord-ouest autour de la ville d’Odienné dans la région du Denguélé. Améliorez sa vérifiabilité en les associant par des références à l'aide d'appels de notes. »[16] Pour cette période, les historiens disposent en majeure partie de sources européennes, comme le souligne ici l'historien Georges Niamkey Kodjo, « ces sources permettent de comprendre l'intérêt commercial et stratégique que représentait la ville de Kong pour la politique française en Afrique occidentale à la fin du XIXème siècle, politique qui visait d'une part, à relier le Soudan au golfe de Guinée et d'autre part, à éliminer Samori Touré qui constituait un frein au dessein français. Dans l'espace manding, l'islam a joué un rôle majeur dans édification des centres commerciaux qui structurent l'Empire, et dont les Dioulas tenaient une position dominante avec les Wangara et les Soninké[26]. Organization of dyula trading companies was based on a clan-family structure known as the lu - a working unit consisting of a father and his sons and other attached males. The sous-préfecture of Kong, in the area of Kong to Dabakala, is said to be the “origin” area, where dyula traders first settled in the twelfth century. Ils correspondent à l'ancienne aire d'influence mandée. Le néologisme «ivoirité » est employé par l'autre aspirant à la présidence Henri Konan Bédié, dans son discours programme, ; « Ce que nous poursuivons, c’est bien évidemment l’affirmation de notre personnalité culturelle, l’épanouissement de l’homme ivoirien dans ce qui fait sa spécificité, ce que l’on peut appeler son ivoirité. The acquisition of weapons allowed for the creation of an armed militia force that protected trade routes passing through the territories of various minor rulers. Que l’intention de Bédié ait été fondée ou non en vue de fournir un moyen d’exclusion de son adversaire politique Alassane Ouattara, il n’en demeure pas moins que l’instrumentalisation politique du concept d’ivoirité a alimenté une polémique délétère qui a divisé le pays et mené à la guerre civile. [1], The Mandé embraced Islam during the thirteenth century following introduction to the faith through contact with the North African traders. [réf. The dyula brought their trading skills and connections and transformed Kong into an international market for the exchange of northern desert goods, such as salt and cloth, and southern forest exports, such as cola nuts, gold, and slaves. Le modèle dioula Maurice D Koué. [2], The Dyula spread throughout the former area of Mandé culture from the Atlantic coast of Senegambia to the Niger and from the southern edge of the Sahara to forest zones further south. « Il a mangé du pain. Dioula is most closely related to the Bambara language (the most widely spoken language in Mali), in a manner similar to the relation between American English and British English. The dyula presence and changes in the balance of power occasioned political upheavals in other places. The father heads the family, and inheritances are passed down from fathers to their sons. This new state was governed by Samori and a council of kinsmen and clients who took on the management of the chancery and the treasury, and administered justice, religious affairs, and foreign relations. Ahmadou Kourouma, Les soleils des indépendances. However, Samori’s professional army was the essential institution and the real strength behind his empire. Leur langue est le dioula, une langue mandingue [2] qui est peut être considéré comme une variante du bambara. They established decentralized townships in non-Muslim colonies that were linked to an extensive commercial network, in what was described by professor Philip D. Curtin as a “trading diaspora.” Motivated by business imperatives, they expanded into new markets, founding settlements under the auspices of various local rulers who often permitted them self-governance and autonomy. [10][11], Many of the trading posts established by the Dyula eventually became market villages or cities, such as Kong in today's Northeastern Côte d'Ivoire. Dans la zone manding, nous retrouvons les Dioulas de Kong au nord-ouest de l’actuelle Côte-d’Ivoire. This migrant trading class were known as Dyula, the Mandingo word for “merchant”. We are currently seeking an experienced and qualified Dioula language professional to join our team of face-to-face freelance trainers in Abidjan, Ivory Coast (Côte d'Ivoire). Famaghan Ouattara (le frère de Sékou) intègre la ville de Bobo-Dioulasso à l'empire en 1737-38, et qui s'inscrit dès lors dans un espace plus vaste qui est celui du Gwiriko. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Or, pour ces derniers, les mœurs païennes des Bobos ou de ceux pratiquant un Islam peu orthodoxe (consommation d'alcool) va pousser une partie des Dioulas de Bobo-Dioulasso vers un espace où ils pourront partager un Islam plus strict qu'ils établissent à Darsalamy[20]. [9] This was motivated by a general worsening of the competitive position of dyula traders and was occasioned by three factors: (1) a near-monopoly control in exporting forest produce achieved by the Akan kingdom of Bono; (2) the rise to power further north of the Dagomba Kingdom which controlled local salt pans; and (3) increased competition following the arrival in the region of rival long-distance traders from Hausaland. La ville de Darsalamy devient le refuge des érudits dioula vers la seconde moitié du XIXème siècle[20]. The Dioula language and people are distinct from the Diola (Jola) people of Guinea-Bissau and Casamance. In "The Islamic Literary Tradition in Ghana", author Thomas Hodgkin enumerates the large literary contribution that was made by Dyula-Wangara Muslims to the history of not only the regions they found themselves in but also of West Africa as a whole. His sons continued spreading their father’s teachings and expanded through towns in Ghana and the Ivory Coast, founding Islamic schools, or madaris, and acting as imams and qadis. « Il a mangé du pain. L'invasion coloniale doublée des ravages de Samori Touré à Kong (1896) vont fragmenter le monde dioula qui se voit partagé par les nouvelles frontières issues de la démarcation coloniale française de L'A.F.O. Here’s a running list of resources for learning and investigating Manding that is currently under construction but hopefully is useful nonetheless: These manuscripts, the Isnad al-shuyukh wa’l-ulama, or Kitab Ghunja, compiled by al-Hajj ‘Umar ibn Abi Bakr ibn ‘Uthman al-Kabbawi al-Kanawi al-Salaghawi of Kete-Krachi who Hodgkin describes as “the most interesting, and historically significant of the poets,” may now be found in the library of the Institute of African Studies of the University of Ghana.[17]. Suwari discouraged dawah (missionary activity), instead contending that Allah would bring non-Muslims to Islam in His own way; it was not a Muslim's responsibility to decide when ignorance should give way to belief. Mais c'est en 1897 que Kong subit son plus grand revers avec le passage destructeur de Samori Touré qui rase la ville et tue la majeure partie de sa population[12]. Et les Français étaient aussi et surtout la liberté du négoce qui fait le grand Dioula, le Malinké prospère. The dyula speak the Dioula language or Julakan, which is included in the group of closely interrelated Manding languages that are spoken by various ethnic groups spread across Western Africa. établies par le décret du 17 octobre 1899 (Sénégal, Soudan français, Guinée, Côte d'Ivoire et Haute-Volta)[16]. !Aujourd'hui on se retrouve pour une nouvelle vidéo. Nevertheless, he used Islam to unify the nation, promoting Islamic education and basing his rule on shari’a (Islamic law). Dyula presence in the Kong area grew rapidly in the seventeenth century as a result of the developing trade between the commercial centers along the Niger banks and the forest region to the south which was controlled by the Baule chiefdoms and the Ashanti. The Dioula, had commercial networks in pre-colonial times that stretched from Senegal to Nigeria and from Timbuktu to northern Côte d’Ivoire. He imported horses and weapons and modernized the army along European lines. This is because the Dagomba power to the north and Akan power to the south were too powerful; thus, the new kingdom rapidly declined in strength. The reaction of the Dyula in the Bono-Banda-Gonja region to these developments was to establish a kingdom of their own in Gonja - the territory northern traders had to cross to reach Akan forestlands, situated in what is now modern Ghana. Après la mort de Kumbi en 1770, l'Empire va connaitre de nombreux tumultes, dont des épidémies provoquant des famines, ainsi que l'avancée des Français qui déstabilise la région. La Côte d'Ivoire, le Burkina Faso sont des pays où les Dioulas sont particulièrement et majoritairement implantés. La famille des Ouattara détient quant à elle la totalité de la puissance coutumière, alors que les Baro et les Saganogo détiennent le pouvoir religieux, l'Islam étant la religion officielle de l'ensemble de la population dioula de Kong. "Juula" redirects here. He cites al-Hajj Osmanu Eshaka Boyo of Kintampo as an “‘alim with a wide range of Muslim connexions and an excellent grasp of local Islamic history” whose efforts brought together a great many Arabic manuscripts from around Ghana. But, linguists consider each one as a distinct language, clearly identified as three languages of the Mandé family. souhaitée] et le royaume du Gwirikô avec comme capitale Sya, devenue Bobo-Dioulasso (Burkina Faso), où régnait la dynastie Dioula de patronyme Ouattara, commandée par Famanga Ouattara, le frère de Sékou Ouattara. Malgré ses nombreuses réalisations au profit du bien être de la population, l’on est forcé de reconnaître que l’Etat-Providence n’est plus l’avenir. Ils commencèrent à adopter un mode de vie nomade de riches marchands ambulants. Les Dioulas ne sont rien d'autre que des commerçants d'origine malinké. L'étude de Derive quant à elle, mesure le rapport de force qui s'édifie entre les tenants du pouvoir de parole chez les Dioulas de Kong, et qui se décline entre les hommes (voire les femmes) des plus âgés aux plus jeunes, entre les hommes et les femmes et entre les deux principaux groupes sociaux de Kong, sortes de castes issues des citoyens libres d'une part, les horon, et de l'autre, les woloso, anciens captifs domestiques. C'est ainsi que naquit parmi les membres de la noblesse une élite de commerçants, islamisés par les commerçants arabo-berbères. »[19] et qui devient le déclencheur d’une redoutable crise identitaire. [14], Dyula traders had never enjoyed as much prosperity as they did under the almamy. Sékou meurt en 1745 laissant le trône à son fils Samanogo qui sera déchu par son frère Kumbi trois ans plus tard. The Mande conquerors of the nineteenth century frequently utilized trade routes established by the Dyula. A highly educated karamogo could become a professional imam or qadi (judge). Le dioula est une langue véhiculaire et d’intégration parlée au Burkina et dans plusieurs pays de la sous-région (Mali, Côte d’Ivoire, Guinée...). He produced an educational system based on three canonical texts of Quranic commentary (tafsir) and hadith. En effet, bon nombre d’études ont été déjà faites sur la langue en question, montrant à quel point elle est dynamique et importante tant bien économiquement que socialement. Since their Islamic practice was capable of accommodating traditional cults, dyula often served as priests, soothsayers, and counselors at the courts of animist rulers. But Gonja was not a fruitful land in which to try to maintain a centralized government. As Kong grew prosperous, its early rulers from the Taraweré clan combined dyula and Senufo traditions and extended their authority over the surrounding region. Departure point Route summary Viaducts, bridges Arrival point Dangerous area Tunnels Map routes Security alert Crossing nearby.